

Мелхиседек беше свештеник на Севишниот Бог и беше цар на Салим, кој го пресретна Авраама со леб и вино, кога тој се враќаше после победата над царот над Северниот Ханаан, Кедорлаомер, и неговите сојузници. Тој се нарекува цар Салимски, а заедно со тоа и свештеник на Севишниот Бог. Тоа соединување на царското достоинство со свештенството ќе послужи како карактерна одлика на патријархалниот период, својствен и на други народи. Но, заедно со тоа, личноста на Мелхиседек е опкружена со таинственост, бидејќи тој иако не припаѓаше на избраниот род, сепак беше свештеник на вистинската религија и при тоа, толку возвишен, што потоа стана идеал на свештенството, кое стои дури и повисоко од свештенството на Аарона. Во посланието кон Евреите Мелхиседек, кој одеднаш се појавува во библиското раскажување и исто така наеднаш изчезнува, немајќи свештенички родослов, се смета за праобраз на Христа (Евр. 5, 6–10; 6, 20). Светиот пророк Давид го гледа идниот Месија како „свештеник по чинот Мелхиседеков“ (Пс. 109, 4).
| д | н | с | Јуни 2026 |
|---|---|---|---|
| П | 1 | 19 | |
| В | 2 | 20 | |
| С | 3 | 21 | |
| Ч | 4 | 22 | |
| П | 5 | 23 | |
| С | 6 | 24 | |
| Н | 7 | 25 | |
| П | 8 | 26 | |
| В | 9 | 27 | |
| С | 10 | 28 | |
| Ч | 11 | 29 | |
| П | 12 | 30 | |
| С | 13 | 31 | |
| Н | 14 | 1 | |
| П | 15 | 2 | |
| В | 16 | 3 | |
| С | 17 | 4 | |
| Ч | 18 | 5 | |
| П | 19 | 6 | |
| С | 20 | 7 | |
| Н | 21 | 8 | |
| П | 22 | 9 | |
| В | 23 | 10 | |
| С | 24 | 11 | |
| Ч | 25 | 12 | |
| П | 26 | 13 | |
| С | 27 | 14 | |
| Н | 28 | 15 | |
| П | 29 | 16 | |
| В | 30 | 17 |